黃登彩 - 豆腐.jpg

豆腐,目前餐桌上很平常的家常餐點,是我最喜愛的食物之一,所以我在愛詩網的「臺灣古典詩主題詩選資料庫」選出黃登彩的〈豆腐〉當作飲食文學古典「心」寫的第三課,〈豆腐〉這首古典詩的內容,如下

【題解】
本詩為七言絕句,載於《詩報》第292 期,1943 3 23 日。格律為平起式,首句不用韻,押平聲寒韻,韻腳有二個:觀、安。臺灣在清領時期便有關於豆腐之記載,如《恆春縣志》所云:「豆腐:烏豆、白豆,皆可磨,惟風大多飛塵,肆中恐污,不常有焉,以包裹成方塊者,稍堅實,曰豆腐干」。日治時期則帶入近代化之製造技術,各地也出現許多較為乾淨整潔之「豆腐屋」。作者在這首詩作之中,藉由詠物以懷古——將黃豆浸泡瀝乾之後,研磨煮成豆漿,一下子就
做出豆腐,包在布裡,白白嫩嫩,看起來很像雪塊。現今豆腐已經是非常暢銷的食材,不過有幾個人記得它的發明者劉安呢?

該詩,黃登彩作者是用一件很稀鬆平常的食材去吟詩,彷彿是自己料理豆腐時,有感而發之作;本詩前兩句寫豆腐的做法,也間接帶出第三句很暢銷的原因,而最後寫世人對發明者的認識,從這最後一句可以見到作者喜歡豆腐的心意;其二也可以令讀者去追溯豆腐的歷史。

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鴉片鬼 - 劉家謀.jpg

鴉片,一個危害的毒品,而英國也發動了兩次的鴉片戰爭,在第一次鴉片戰爭中,中國也割讓了香港。

而在鴉片戰爭中,臺灣的角色是什麼呢?

在李其霖(2010)的〈鴉片戰爭前後臺灣水師布署之轉變〉文獻中,提及鴉片戰爭的主要戰場雖然不是在臺灣海域,但因臺灣海峽戰略地位重要,臺灣難以置身事外。臺灣的海防設置主要是針對海寇的一種布署,其布署地點初期以府城一帶為主,再逐漸往北部設防。至鴉片戰爭前,北部的重要性逐漸提高,因此北部布署之水師額數已超越以往,其重要性不亞於臺灣府城。鴉片戰爭期間的海防布署有別於以往,這是在守口守岸的策略之下所採取的措施。這個轉變則改變了清初二百年以來所設計的海防機智,但卻得以在鴉片戰爭結束之後繼續推行。鴉片戰爭的結果雖然清廷戰敗,但對臺、澎地區的海防卻呈現新的氣象,為往後臺灣現代化的海防帶來新的契機。

而關於鴉片在臺灣本地吸食的歷史,根據臺灣文獻館的研究助理楊欽堯(2009)的文獻〈1930年鴉片政策之風波〉有提及日治時期的鴉片管理,日本中央採納內務省衛生局長後藤新平意見,採漸禁的意見,視鴉片為藥品,准許吸食。因之發生 1929-1930年臺灣總督府為了「阿片新特許」所引起爭端,為日治時期之著名歷史事件。

臺灣本土的鴉片歷史,其實我從未曾去注意過,且國中小的歷史課,也較著重於鴉片戰爭,而本土的鴉片歷史卻匆匆帶過或毫無提起,所以這次看到愛詩網的「臺灣古典詩主題詩選資料庫」中,有鴉片的古典詩,才令我去查了臺灣本土的歷史,若有興趣的讀者,可以去查臺灣文獻館的資料。

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何木火 - 汽水.jpg

飲食文學,我近年較有接觸的為日本的飲食文學,日本的飲食書寫形成了一種很奇特的現象,他們的飲食文學偏向於療癒文學,例如近年很熱門,內容與飲食書寫有關的漫畫《深夜食堂》系列,這系列將食物作為老闆與食客溝通的橋梁,兩者心靈的交流,令許多讀者感動;後來,小川糸的《蝸牛食堂》、《趁熱品嚐》,以及大沼紀子《深夜烘焙坊》系列也都是飲食療癒系列的小說,不強調飲食,反而強調心靈故事,成了日本一種另類書寫「飲食」的方式。

反觀臺灣,我一直認為臺灣的飲食書寫很少,或許也是自己不曾去注意,曾令我較難忘的為,張詠捷2005年的《食物戀》,雖說這本書為2005年出版,但我其實是今年才看過,且會瞭解這本書也是因為研習會有張詠捷老師的授課,當中有會學員提及這本書,才起了興趣,而《食物戀》中飲食的書寫,寄予了作者對家鄉的情感,這情感中,每道菜皆為自己背後的故事。

從這以上幾本我接觸過的飲食文學,可以發現這當中是小說、散文等類,就是沒有「詩」這類別,所以可見我真的很少讀詩,而這次愛詩網的「臺灣古典詩主題詩選資料庫」,也有增加飲食詩及物產詩,令我更理解臺灣這片土地上,古典飲食文學中所反映的當時文化。

而其實早在200410月敏隆講堂「飲食文學」課程講義中,葉思芬老師即有將飲食文學定義,如下:

「文學書寫人生。人生百味雜陳。若在文字的篇章中,藉著某些食物的氣味與滋味,牽引出記憶深處的心情與感動,不僅作者因之擁有一段難以忘懷的人生故事;讀者也因而可以各自品味、各自聯想者,是謂『飲食文學』。」

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【新竹/柯智元報導】 元培科技大學醫務管理學系繼上學期「消費者行為」課程,這次醫療行銷管理學採用網路開店,而商店盈餘即是期末考的分數。 這門課的期中考是撰寫網路商店的計畫書,所以這門課的分數是採用報告的方式評分,跳脫以往的學科考試,術科更可以「做中學」,令大家從不會製作網路商店轉而知悉網路商店的型態。 其中,目前有一個組別的商店為use buys,它是一種複合型網路商店,雖然一開始是定位販賣二手物品的網路商店,但後來其實也增加全新非二手的商品,他們會挑選二手商店去販賣是因為他們認為每件物品都有自己的功能,也都是一件獨特的物品,所以希望將沒有用到的商品,低價賣給有需求的人,而他們也強調希望那位買到物品的人,可以好好地珍惜那件物品。 他們另外有創意的行銷手法就是採用故事行銷法,就如記者上段所描述,他們認為每件商品都有自己的功能,他們將這樣的功能描述了出來,甚至創造了故事,比如書,他們的描述為「書,每本書皆有自己的生命,他們想要分享他們的知識及故事,一本書哪怕只有一個人喜歡,書也會為此而開心。 一本書,砍筏了多少樹木?別把書看完即丟,請延續裡面的知識,也延續更多的樹木。」

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我撿起校園裡的鳳凰花,新竹的風很強,卻吹不散高職的記憶,時間已經流逝一年,你們是否還好? 有時候看著星星會想到過去,彷彿星星有種魔力,挑起人類的記憶,那三年,獨自待在台北,我學會了獨立,領悟人生中的第一份工作,有時候被罵,但卻可以學會更多的東西,因為只要有心,不會有學不起來的事情,這也是我學到的事情之一;沒辦法享受正常的高職生活,因為我讀的是輪調班,所以我在學校的生活只有一年半的歲月,但結交的朋友卻令人難忘,有好多事情還在腦海裡,就算離別卻還是持續的播放著。 我還記得我們訴說著未來,只是當我們真正踏上未來,才發現未來不比我們的想像,我們曾想著好多新鮮趣味的事情發生,但踏過之後才會知道這一切都與現實不同,時間依然走下去,而我們的某些東西也在慢慢退去,或許是放浪,或許是天真,或許是一切。 去年的鳳凰花開,歡喜的告別高職校園,踏上了大學聖堂,獨自來到陌生的風城,彷彿第一次到達台北的心情,孤單的感覺又湧上心頭,會後悔、會自問這條路是否是自己真的要走的?連想像都帶點慌恐,打了通電話,才發現朋友也是這樣的心情,互相勉勵,才慢慢的熟悉環境。 然而,時間過去,新環境已經老舊,我們不如往常兩三天一次的連絡,而是所謂的節日才會相互道安,友誼不如以往,但記憶還在,只是難得的聊天會出現許多的空格及尷尬,或許吧,我們都飛向未來,但卻已經不知道如何操控過去。

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很多人~ 比看哈利波特的時候還多人 明明都暑假 明明都星期五 明明都中午

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這部仁醫2完結篇終於就這樣結束了,還記得第一部是我還在實習的時候,在台北就等這齣,而後回高雄也是一直期待,結果第一步的結局就這樣,留下了伏筆,讓我一直期待著第二部。    終於等到第二部,台灣也在昨天撥完,在上禮拜日本仁醫第二部有著二十六點多的收視率,瞬間收視也飆到三十一點多,收視率很高!    總之不是要談這個,這齣劇有著感動人心的一面,就第一部來說,一開始醫師因為勿開女友的刀,而讓醫師感到挫折,所以害怕再動大手術,也因為意外所以穿越時空回到了古代。

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有時候就讓自己天真 那也沒有什麼不好 追逐著夢想 彷彿在一條跑不完的道路上 沒有終點

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本文引用自sports - 【活動】2011玉山盃「你心目中的玉山盃」徵文活動

  棒球是許多年輕人最熱愛的運動,但卻總是只是打打興趣,若要想要繼續發展成為國手,是一件困難的事情。玉山盃是一個跳板,就像這個台灣島中屹立不搖的玉山,高大的佇立著,那不僅際遇運動的精神,而也代表年輕人完成夢想的聖堂。

  選手們在場上努力的往目標朝進,這一球攸關的得與失,都在心裡顯現出失望與喜悅,這也讓這些年輕的高中職生,看到了人生的另一部分,努力流下的汗水,縱使這一球失去分數,甚至輸了比賽,他們會失望、流淚,就如同人生中會遇見了許多的挫折,這是現實的部分,但我也相信,同伴一起哭泣,然後繼續加油打氣,擁抱在一起的感覺,是可以修復失敗的傷口,留下來的眼淚,擦過之後,溫暖會浮上心頭,告訴自己繼續加油,成功就會在眼前,這才是運動家的精神,不屈不撓的追求成功!

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我知道時間沒有回去的那一天 只能任由它流失 四月二三日 回到了三信 看著那曾經我們穿過的黃領外套 在也已經變成了三年後的學弟妹所穿著

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  • Apr 11 Mon 2011 20:00
  • 放下

我不會學會放下 所以才會那麼不開心 今天的散步時間沒了 所想像的 也沒有如我想的那樣

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昨晚作了個夢 夢中的我 期待已久的徵文活動得獎 這是個幸福的夢! 要是不是夢就好了! 我跟自己這麼說。

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